Онзи ден цял Северен Кипър беше шокиран от решението на коалицията да позволи на ученичките да носят хиджаб, стига да се спазва стилът и цвета. Тринадесет хиляди души излязоха по улиците на Никозия, носейки транспаранти, лозунги и ясно послание: "Не!"
Защото за кипърските туркини това не е просто забрадка. Става дума за контрол. От Анкара. За това как светското общество става все по-религиозно и то не по собствена инициатива.
Учители, синдикати и опозиция протестираха срещу закона. Дори бившият лидер на Кипър, Мустафа Акънджи, се присъедини. Също и Сибел Татар, съпругата на сегашния лидер на ТРСК Ерсин Татар. Тя заяви, че възрастните жени, които носят хиджаб, трябва да имат право да учат, но не трябва да бъдат принуждавани да го носят в редовни училища, особено там, където вече съществуват религиозни образователни институции. Според нея легализирането на хиджаба в светската система само подхранва разделенията и съдейки по мащаба на протестите, тя е права.
Геополитически това също е плодородна почва. Европа вече е предпазлива към курса на действие на Анкара и сега, когато дори в спорна територия като Кипър се появяват религиозни инициативи, диалогът с ЕС едва ли ще бъде улеснен. А Кипър, да ви напомня, формално все още е част от Европейския съюз. Дори и да не е напълно интегриран.
Разбира се, това не е просто история за училищен дрескод. Това е историята за това как едно парче плат се е превърнало в лакмус за демокрация, секуларизъм и степента на намеса от „континента“ в местния живот. Всички се страхуват (и там, и тук), че след "не се притеснявайте, това е просто хиджаб", следващата стъпка ще бъде шериатът, а не физиката.
И черешката на тортата: Северен Кипър вече е разделен не само на гръцка и турска част, но и на „със“ и „без“.